Estancias

Publicado en el periódico kioSco nº105 , julio 2014.   Pincelando características En un texto anterior, ya habíamos realizado un acercamiento a los llamados medios libres (kioSco, número 96, octubre 2013), haciendo un breve repaso por algunos de los que operan actualmente en México.  Ahora, en este texto haremos un esfuerzo por perfilar algunas de las características que hacen que un espacio informativo sea alternativo, libre, autónomo o como se le diga. En un sentido amplio, los medios de comunicación alternativos son aquellos que se muestran como opciones a los tradicionales. Sus diferencias radicales se encuentran en la crítica ideológica que ejercen al sistema económico-político, en que no construyen monopolios, en que dentro del proyecto no hay alguien con más poder que los demás, la perspectiva con que comunican al pueblo las noticias es siempre contrapuesta a la visión oficial, y en que dan voz a sectores tradicionalmente marginados.   El recha...

  Publicado en el periódico kioSco nº102 , abril 2014.    Siempre se vuelve necesario volver a hablar de la televisión, examinar sus formas, sus contenidos y sus discursos. Más en estos tiempo donde parece que la violencia ha terminado por inundar los contenidos. Hay en la narrativa que la tv otorga a la violencia un desplazamiento del interés en los hechos de importancia socioeconómica hacia los hechos irrelevantes, es decir, que se sobrepone el accidente minúsculo —las clásicas caídas y empujones en programas de entretenimiento— al mayúsculo y con connotaciones verdaderamente importantes. Pues a final de cuentas, estos pequeños accidentes dicen más en términos emocionales. Examinemos, a continuación, la manera en que la televisión actual maneja los sucesos que incluyen imágenes de violencia. Generalmente el discurso esgrimido realiza un rodeo narrativo alrededor de la muerte que parece inminente; no la muestra por comp...

  Publicado en el periódico kioSco nº100, febrero 2014.   En los años anteriores a la masificación de internet tener acceso a la pornografía significaba generalmente un acto que tenía que ocultarse a la sociedad; era acudir a una tienda de videos o a una sex shop, con el miedo de que algún conocido te fuera a ver entrar, y rentar un VHS. Así, la persona en cuestión tendría algunas horas de estimulación erótica, ya sea en pareja o en solitario; estimulación que se daría en la imaginación de observar al otro, a los otros, aquellos de los que se oculta para obtener la pornografía. Esto último tal vez no haya cambiado en estos años, el cine porno sigue siendo una manera de imaginar a los demás de manera privada. Lo que ha cambiado es la forma en que se llega al porno. Con la supuesta democratización de contenidos que supone internet bastan unos cuantos clics desde cualquier dispositivo conectado a la web, para tener acceso a una variedad grande de pornografía. Las filias y ...

Publicado en la gaceta La Grieta del Desierto , del colectivo Los Nadies. Nº8, febrero 2014 El sistema educativo es el reflejo del poder político que impera en un determinado país. Si la sociedad avanza, la escuela también. Por el contrario, cuando la sociedad entra en crisis, la educación lo hará por igual. Por eso ahora en México vemos a maestros y padres de familia en la calle protestando contra la supuesta reforma educativa. Bien, pero el punto es ya no ocultar el hecho de que la escuela cumple con una función político-social, cuyo objetivo es insertar ciudadanos a una sociedad ideológicamente definida, y esto sólo lo logra inculcando en los alumnos unas series de conductas, creencias y funciones propias del sistema económico imperante, de tal forma que la inserción de los alumnos en la sociedad no represente una contradicción o un conflicto (Francisco Hernández, Educación como praxis política ). No faltan los maestros y autoridades educativas que afirman que e...

Publicado en el periódico kioSco nº99, enero 2014.    Las siguientes son algunas características que podemos encontrar en la forma en que se ha venido produciendo televisión, algunas ya han sido señaladas por el escritor y analista de medios Gérard Imbert, sin embargo agrego algunas, además de tratar de aterrizarlas con ejemplos concretos de nuestra televisión mexicana. Sabemos que en la televisión lo visual se sobrepone al intelecto, al proceso de reflexión, es decir, que se basa en el mirar como primera impresión de una realidad construida por la televisión, la telerrealidad (abordé un poco este tema en el kioSco número 93). Lo anterior es su principal y más fuerte primicia. De ahí surge una cadena de rasgos que han permitido a este medio de comunicación colocarse como el más importante, de mayor alcance y de mayor influencia. Existe una función ritual, un proceso circular por el que se refuerzan los estereotipos y las identidades d...