Estancias

Publicado en el periódico kioSco nº97, noviembre 2013.     En noviembre del año 2011, dentro del 2º Festival del Libro y la Lectura, llevado a cabo en la galería de arte contemporáneo del teatro Isauro Martínez de Torreón, participé junto a mi amigo y compañero Luis Alberto López en una charla titulada “Literatura en textos periodísticos”. Rescato, a continuación, algo de lo comentado aquella noche sobre la relación entre estas dos materias. Manuel Buendía, periodista mexicano asesinado en 1984 en la Ciudad de México, en una de sus charlas y conferencias que brindó, alguna vez mencionó que el periodismo era la segunda profesión más antigua del mundo; la justificación que él daba era que al momento de haber surgido la primera profesión, por fuerza tuvo que existir alguien que contara lo que pasaba con ella, y que ése fue el primer periodista. Por otro lado, la literatura, aunque posterior a la escritura, también tiene un origen antiquísimo. Pero es has...

Publicado en la gaceta La Grieta del Desierto , del colectivo Los Nadies. Nº6, octubre 2013     Lo sucedido el 2 de octubre de 1968 en la Plaza de las Tres Culturas, en Tlatelolco, constituyó una lección clara de que para lograr un cambio social la vía pacífica no era el camino. Lección que se reforzó el 10 de junio de 1971 con la masacre del llamado Jueves de Corpus. El Estado mexicano estaba siendo claro con el destino de cualquier movimiento social y popular. No quedó otro camino: entonces vinieron las guerrillas urbanas y rurales, y con ellas la guerra sucia, un oscuro y sangriento pasaje que aún duele en la historia del México moderno (y que por supuesto no aparece en los libros de texto de la SEP). Poner como explicación causante de las guerrillas al movimiento estudiantil del 68 sería injusto. Las causas vienen desde antes, pues la miseria, la desigualdad social son anteriores a ese año. Si bien muchos participantes del 68 después nutrieron las f...

Publicado en el periódico kioSco nº96, octubre 2013.    Si los grandes medios de comunicación en realidad sirven a los intereses del mercado y de las estructuras del poder, si antes de ser casas informativas son empresas, y si también sabemos que la mayoría de los llamados líderes de opinión son en realidad el instrumento que afianza un discurso reaccionario en la población en general, entonces ¿qué queda por hacer a los integrantes de diferentes movimientos sociales para tratar de aminorar el efecto de la satanización que sufren por parte de los medios oficiales? La única respuesta posible: informar, informar, informar. Por eso desde hace al menos 10 años han venido apareciendo los colectivos de medios libres. Éstos son las uniones de varias organizaciones civiles que buscan hacer periodismo alternativo, independiente, desde y con los movimientos sociales y populares, para darles la palabra a ellos, los de abajo, y caminar también junto a e...

Publicado en el periódico kioSco nº96, octubre 2013.   De nueva cuenta la televisión sigue marcando el camino del discurso político en México; pero su influencia en el marco de la política nacional es sólo uno de sus tentáculos que inciden en la realidad social del país, pues se vuelve inevitable asegurar que la televisión es un aparato que en su mayoría de las veces es utilizado para perpetrar el régimen económico y el ideológico. En este caso nos enfocaremos solamente a tratar de averiguar cómo es el matrimonio entre este medio de comunicación y la política oficial, aunque al analizar esta relación nos daremos cuenta de que está salpicada del trabajo ideológico ejercido por la televisión. 1. De los orígenes El primer canal comercial de televisión en México fue la señal de XHTV-TV Canal 4, ahora conocido como FOROtv. Fue inaugurado el 31 de agosto de 1950, y un día después se estrena con su primera transmisión: la lectura del IV Informe de Gobie...

Publicado en la gaceta La Grieta del Desierto, del Colectivo Los Nadies, número especial 1, septiembre 2013. Nos dieron de comer, nos dieron medicinas si era necesario, nos dieron cuidados, nos dieron techo y, sobre todo, nos dieron de saber. Esta última expresión se la escuché a un maestro zapatista en el caracol III La Garrucha, aquella tarde del lunes 12 de agosto, primer día de clase. Más tarde ese día nos trasladaron al poblado de donde era originario nuestro votán , el guardián. Mi destino finalmente fue el poblado San Pedro del municipio Ricardo Flores Magón, a dos horas de distancia del centro del caracol (ya previamente habíamos viajado cerca de nueve horas desde San Cristóbal de las Casas hasta el caracol, en una camioneta de redilas, en donde el cansancio y la incomodidad no se comparaban con la enorme alegría de ir conviviendo con compas de otras partes del mundo y de México). Dos cosas comentaré aquí respecto a su organización: la seguridad y la edu...

Poema publicado en la revista Acequias nº61, otoño 2013 . Las estancias para habitar ordinariamente se presienten fogatas que no dejan de incendiarse  Aquí me has visto perdido en el lodo donde una noche me cercené el corazón  donde los días vienen de otros días aguijoneados por el costado  No creas    estas estancias no son tranquilas  y si vinieras    me encontrarías royendo las maderas  pero no acudas    no hay aliento que compartir  sólo un desangrado olor colosal que sube hasta el techo  Ya casi es mediodía  y los ventarrones crean mareas y se despiden de mí  ¿quién lo hace?  ¿o soy yo quien alucina sobre la marea asfáltica?  Me purgo el hastío en los concretos que no tienen nada ya que decir estoy sobre mis ojos ampulosos derramándoles ébano  Vivir bajo gargajos solares no ha sido cosa fácil  sudé cada kilómetro andado  me sent...

Publicado en el periódico kioSco nº95, septiembre 2013. Tuve la oportunidad de asistir a  la escuelita zapatista, una convocatoria que desde marzo de este año lanzaron las bases de apoyo del EZLN. Consistió en ir a vivir con las comunidades rebeldes en Chiapas por una semana: trabajar con ellas, vivir como ellas, pero sobre todo preguntar, escuchar y mirar. Fuimos aproximadamente 1,700 personas de todo México y del mundo entero  las que tuvimos la primera oportunidad de ingresar a conocer un poco de la rutina de los pueblos zapatistas. Hay muchos puntos que abordar acerca de la experiencia, pero en este espacio sólo me interesa comentar algunas observaciones sobre cómo se informan los pobladores de aquellas comunidades autónomas; es decir, qué medios de comunicación manejan, no para difundir sus acciones, sus denuncias, su palabra al mundo externo, sino los medios que usan internamente, entre ellos. En las montañas del sureste mexicano esto...